lunes, diciembre 30, 2013

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domingo, diciembre 01, 2013

Ecclesia vs Iglesia





Fernando Vallejo detesta a la Iglesia, a la católica sobre todo,  a las evangelistas o las protestantes solo las desprecia, como al Islam. Razones tiene y las expone, no son nuevas, hace siglos que se debaten y ninguna aparentemente convence a quienes deciden tener fe, las razones y la lógica de nada valen contra la ceguera voluntaria. Milenios de corruptelas, torturas, asesinatos,  genocidios y  mentiras, en definitiva casi toda clase de injusticias son puestas de manifiesto  en el libro “La Puta de Babilonia”  donde, con el tono furioso de un dominico del santo oficio a pie de hoguera, entre maldiciones e improperios, de alguna manera desguaza el entramado  y pone todo patas arriba, dándonos  una idea de la magnitud del desaguisado a través del tiempo, tratando asimismo algunos despropósitos más, relacionados con la presunta autoría de los textos bíblicos y la propia vida del protagonista. 

De no haber existido el cristianismo, Constantino aun podría haber elegido alguna de las variantes del gnosticismo , del mitraismo o del mazdeísmo entre un sin fin de ismos mas y aun así probablemente el mundo resultante al transcurrir los siglos, quizás no habría sido muy diferente del actual, pues en muchas ocasiones todos estos credos compartían algunos aspectos del culto o se complementaban de alguna manera; no eran tan diferentes. Es cierto que el gnosticismo estaba demasiado impregnado por Egipto al igual que el mazdeísmo era demasiado persa y el mitraismo, de donde los cristianos tomaron  parte de los rituales para su propia liturgia, era tan antiguo como los Vedas en la India, por el contrario el cristianismo a pesar de haber derivado de las adaptaciones hebreas de varios mitos de las dos civilizaciones mas antiguas del entorno, la mesopotámica y la egipcia, era una religión nueva, fraguada en el ámbito del helenismo, aunque sin compromisos adquiridos, fresca y moldeable. Constantino quiso darle una religión a su imperio y eligió la por entonces vilipendiada doctrina cristiana para desafiar a Magencio, otro emperador con quien tenía que compartir el control del Imperio Romano y del que por tanto debía deshacerse. Era una estrategia, un asunto de uniformismo político y religioso, una cuestión de estado en la mente del santo emperador romano del cisma ortodoxo, si bien para los cristianos de entonces, llegar a ser la religión oficial del imperio de nuevo unificado, significó el disparo de salida que muchos esperaban para poder saquear, asesinar, torturar y demás, con total impunidad en nombre de Dios.

Lo que realmente llama la atención es el grado de ceguera que los seres humanos nos imponemos, que en muchos casos nos impide ver lo evidente y actuar en consecuencia, de manera que acabamos colaborando inopinadamente con aquellos que no nos quieren bien. Por eso Fernando Vallejo odia también a la gente, no a toda la gente pero si a la mayoría colaboracionista y a decir verdad no se equivoca tanto. No habría habido Papas criminales y  lascivos si no hubiera habido siempre personas dispuestas a satisfacer las mas intimas necesidades del poder y prosperar por cualquier medio. Ya está bien de sacralizar al bendito “pueblo”, ese sector social de donde aparte del gran numero de personas honradas,  también se extraen los asesinos, putas, testaferros y chivatos, tan útiles todos. Cuando hablamos del “pueblo”, en referencia a los ciudadanos de a pie, se nos llena la boca con el termino aunque está indudablemente sobrevalorado, no merece nombre porque realmente no parece que exista tal entidad, es el único (supuesto) poder carente de cualquier tipo de organización significativa, a diferencia del resto de estamentos que actualmente constituyen la sociedad en general, de tal forma que las veces que ha protagonizado algo, lo ha hecho inducido por alguien, el hambre o la desesperación y siempre actuando de un modo caótico y a menudo terrorífico y bestial (parafraseando un dialogo de MIB: “la masa es un animal estupido y peligroso). El movimiento social del 15M es la excepción que confirma la regla y una verdadera Iglesia en el sentido etimológico del original griego no cristiano ekklēsía ( ἐκκλησία): una reunión de gente congregada públicamente para tratar asuntos de orden político.
  
“La puta de Babilonia” como ya digo, es un resumen  desde los orígenes, de los desaguisados cometidos en nombre de la doctrina cristiana, una estentórea denuncia entre el sarcasmo y la burla, cuajada de exabruptos contra todas las canalladas, falacias y abusos que ha permitido, cometido o en los que ha participado el dogma cristiano. Es un libro concienzudamente irreverente y mal hablado, pues le parece imposible al autor tratar el tema de ninguna otra manera. No puede decirse que esté equivocado, y aunque hay mucho odio expreso en el libro, a pesar de todo parece evidente que tratar en términos tan “vulgares” a la Iglesia puede ser de alguna manera una especie de exorcismo, un vade retro contra toda la parafernalia domesticadora de esos lobos con piel de cordero de Dios. Provocación contra la ignorancia general y la absurda sumisión de las masas a oscuras tradiciones. Provocación contra la ignorancia general y la absurda sumisión de las masas a oscuras tradiciones, si bien en el libro se comete algún error, involuntario o no, supongo que el autor dirá que puestos a hablar de sandeces todos tenemos derecho. Aparentemente muchos de los primeros cristianos erraban y no entendían, ya por entonces, el significado de lo expresado en los textos doctrinales. Quien esté libre de pecado, que tire la primera piedra.

Ahora bien, aunque comprendo la postura del autor, comparto con el difunto Saramago el asombro por el solo hecho de que el libro exista, que se haya permitido su publicación en un país secularmente sometido a la tradición religiosa, es raro que nadie haya querido entrar al trapo. Pero corren tiempos extraños, sin ir mas lejos parece que se ha desatado una cierta polémica  alrededor de otro libro que en este caso no pienso leer, firmado esta vez por una tal Constanza Miriano donde al parecer sencillamente se divulga o desarrolla una antigua máxima bíblica, absolutamente anacrónica y políticamente incorrecta: la mujer debe someterse al albedrío del hombre, representante de Dios ante ella en la tierra. Si las mujeres católicas se molestaran en leer la Biblia (Efesios 5:23) es probable que muchas cayeran en la cuenta del error en el que se encuentran o puede que no. Qué más da, al fin y al cabo, de todas formas una democracia teóricamente laica y civil que prohíbe partidos políticos, censura libros y penaliza las manifestaciones publicas, por mas que los partidos sean fascistas, los libros cerriles y las manifestaciones pacificas, no es una democracia real.

jueves, octubre 31, 2013

Crisis ®™



La corporación transnacional europea contra todo pronóstico, está sentando las bases para el desmantelamiento de todo cuanto se había logrado en materia social desde el siglo XVIII, que es como decir que los derechos humanos han retrocedido unos doscientos cincuenta años en el mismo continente donde se gestó el concepto, con la connivencia y el  beneplácito del FMI. Los estafadores están de enhorabuena, las sociedades SICAV y los paraísos fiscales han resultado indemnes de esta crisis solo para pobres, por lo que se va a poder seguir defraudando sin problemas. Remitiéndome a la España del siglo XVII:

“…empobreció a las clases urbanas, cuyas subsistencias ya venían encareciéndose. Imperturbables, la nobleza y el clero, total o parcialmente exentos de cargas fiscales y partícipes en las rentas reales, siguieron ingresando hasta fin de siglo abultadas rentas territoriales y diezmos, y vendiendo sus frutos a precios crecientes, con lo que se acentuó un intenso proceso de redistribución del ingreso en contra de la mayoría…”

Este desfalco a la generalidad de la sociedad por parte de la nueva nobleza financiera esta vez, este asalto hoy en día  hubiera sido imposible sin la absurda colaboración expresa, manifestada en las urnas, de la inmensa mayoría de los propios perjudicados, quienes al parecer ignoraban que es lo que en realidad se tramaba a sus espaldas, aunque en mayor medida, más que ignorar se puede decir que no se quería saber, porque al menos en este país concretamente, aunque cabe suponer que en el resto del mundo más o menos pasa lo mismo, aquí siempre se ha votado, como ya he dicho alguna vez, más en contra que a favor, haciéndose manifiesto que a nivel de ciudadanía, preocupa más impedir que gane el otro que intentar construir un proyecto determinado o conseguir unos objetivos definidos, mientras que los eventuales vencedores al parecer  interpretan que les ha tocado la lotería.

Hay que decir que no es que no haya dinero, no es que falte riqueza, es que sobra desvergüenza y codicia de manera que los capitales están concentrándose en muy pocas manos, sin que podamos saber con qué objeto, pero es un hecho que el dinero fluye alegremente lejos de la Hacienda pública. Mientras tanto el “yo voy a lo mío” sigue siendo un dicho muy popular, carente de connotaciones negativas en la mente de un número significativo de personas, a pesar de que la propia elite económica está sujeta a códigos y se encuentra organizada de distintas maneras y a distintos niveles, sin que se sepa en última instancia cual es el fin que se persigue aunque podemos sospechar sin miedo a equivocarnos que no es acabar con el hambre en el mundo, erradicar enfermedades o desembarazarse de las guerras. De hecho es probable que cuando se acabe de desestabilizar el mundo islámico, le toque el turno a la propia Europa, no es tan inverosímil, no hay más que echar la vista atrás, a la guerra de la antigua Yugoeslavia, donde murieron miles de inocentes sin que nadie moviera un dedo, lo cual a título experimental debería resultarnos bastante didáctico.
Los europeos somos ahora, todavía, de nuevo otra vez, como esos celtas de la Europa de la época de Cesar, un territorio importante habitado por grupos desorganizados de gente orgullosa, pendenciera a veces pero que no sabe o no quiere saber de tácticas de guerra, un conflicto que en este caso es por el momento, solo económico todavía, aunque el escenario como ya digo, puede empeorar. No necesitamos un Vercingetorix, necesitamos organizarnos transnacionalmente también nosotros mismos, agarrar un proyecto, que bien puede ser la Carta de los derechos humanos y defenderlo frente al acoso de las huestes del mezquino imperialismo financiero. Lamentablemente no podemos confiar en nuestros políticos, que han resultado ser un puñado de oportunistas ávidos de fama y poder, sin ningún interés por su trabajo, un buen montón de fracasados a pesar de lo que evidencie el magnífico estatus del que disfrutan.

Hace mucho que se habla de la globalización, un término asociado a la corrupción financiera y tan demonizado como la energía nuclear, aunque la fusión nuclear vaya a ser sin duda la mejor de las fuentes de energía posibles en un futuro proximo, del mismo modo no se entiende que aún no se discuta la apremiante necesidad de algún tipo de organización transcontinental a nivel meramente humano, para defendernos de nosotros mismos como especie,
la ONU evidentemente no sirve. Algo tan simple y tan complejo a la vez, parece del todo imposible dentro del caprichoso orden de cosas actual, en el que priman los intereses inmediatos, los beneficios y las estrategias económicas, frente a las necesidades reales del conjunto de la humanidad.
El mundo físico está encogiendo a marchas forzadas, la población crece, cada vez es más pequeño, tan rápido que las fronteras nacionales se desdibujan para dar cabida a una visión cada vez más general, donde los problemas que nos afectan lo hacen a todas y cada una de las personas de la misma forma, caso de la contaminación, la escasez energética o la corrupción y el desempleo, problemas derivados de la actividad económica  que los detractores de Keynes, estos que ahora llevan las riendas, afirmaban que se resolverían sobre la marcha, más adelante. La cuestión no es Keynesianismo o libre mercado. La cuestión es que no está quedando espacio para esas cosas que no deberían ser económicamente cuantificables, como la dignidad, la confianza, el amor…
Dada la idiosincrasia del capitalismo del siglo XVII, basada en el oro y la plata como hoy lo está en el barril de crudo, el descubrimiento de nuevas minas de oro y plata posibilitaron el desarrollo tecnológico e industrial que provocó el despegue de la economía europea, si bien la desigualdad social no mejoró en sintonía con la nueva situación económica, lo que condujo a las gentes a la  revolución. El desarrollo de una nueva fuente de energía como la fusión nuclear antes mencionada podría impulsar un nuevo despegue económico, pero si las condiciones socio-laborales no mejorasen automáticamente, el escenario podría parecerse mucho. La historia no es exactamente cíclica, como los individuos no son los mismos, van cambiando aunque sin embargo continuamos pareciéndonos mucho.

lunes, septiembre 16, 2013

Blibioteca Histroica




Hace años, yo estaba trasladado en Azpeitia por trabajo y aunque el pueblo y sus alrededores son preciosos, es un lugar pequeño, lo que quiere decir que acabas conociéndolo pronto y como no era cosa de agarrarme una curda cada tarde en algun bar, algo que se estaba convirtiendo en habitual, me propuse ampliar un poco mis conocimientos de historia antigua. Había leído no hacia mucho el apasionate “dioses tumbas y sabios” de W.C.Ceram, un libro del que me quedó tan buen sabor de boca que quise perseverar en la lectura sobre las antigüedades de los hombres. Buscaba algo menos divulgativo, pero hay mucho donde buscar asi que me decidí por la “Historia” de Herodoto, que era algo enciclopédico, amplio y diverso. Fui adquiriendo los nueve libros en cinco tomos poco a poco, claro, tomo a tomo, porque ni los tenían todos en aquella pequeña aunque muy bien surtida librería ni eran baratos (tampoco caros si los comprabas mes a mes), y han sido sin duda una de las adquisiciones de las que jamás me he arrepentido,

En realidad de hecho yo era un asiduo lector de novela, Isaac Asimov, Julio Cortazar, por supuesto los cuentos de Borges... La novela es un género que salvo raras excepciones, (“Los pilares de la tierra”, “Chico Zigzag”) se puede decir que abandoné casi por completo a partir de aquel momento. Ya había leído antes algo de los clásicos, la Iliada, la Odisea, la Eneida....pero eran ediciones vulgares, bastante crípticas y difíciles para un profano, así que cuando descubrí las ediciones críticas, abarrotadas de comentarios y notas aclaratorias, sentí que el mundo antiguo se revelaba ante mis ojos como nunca antes y ese hecho puso a la Editorial Gredos, dentro de mi escala de valores, en la más alta estimación. Lamentablemente esta valoración ha descendido mucho de nivel desde que, ya recientemente, empecé con Diodoro de Sicilia y su Biblioteca histórica.

Leer a Diodoro no es como leer a Herodoto, a pesar de que haya versiones de este último, discrepancias entre traductores, posibles párrafos añadidos, etc. , da la impresión de que ha llegado a nuestros días bastante íntegro, a diferencia de Diodoro, cuya obra a pesar del prestigio acumulado en época latina y durante el renacimiento, a pesar de s éxito, sus ediciones sucesivas, de su uso continuado durante siglos, en la actualidad es una obra fragmentaria, incompleta probablemente por el exceso de ambición de su autor. Por otra parte desde hace más de un siglo Herodoto como verdadero autor, por su espíritu viajero y desde luego por su mayor antigüedad, se ha revalorizado mucho mientras que a Diodoro podría decirse que se le ha terminado poniendo en el lugar que le corresponde, como auténtica rata de biblioteca que fue, dicho sea en el mejor sentido de la expresión.

En Diodoro hay datos muy interesantes, como la referencia a la inscripción de Behistun, gracias a la cual, una vez hallada en el S.XIX, pudo descifrarse la escritura cuneiforme. Asimismo Diodoro ilustra muy bien el pensamiento estoico griego sospechosamente similar a la moral cristiana, cincuenta años antes del nacimiento de Cristo y sobre todo refleja un acusado evemerismo, una línea de pensamiento execrada por los griegos por tratar a los dioses como a seres humanos, que sin embargo tuvo mucho éxito en el mundo romano. Sin embargo Diodoro aparentemente es muy negligente, es dado a prometer aclaraciones o ampliaciones sin que en algunos casos esto llegue a producirse, cosa que no ocurre con Herodoto quien no tiene ningún reparo en abrir un excurso o disgresion cuando lo cree conveniente en lugar de postergar la información. Lo realmente decepcionante de leer a Diodoro, sospecho que no es culpa del autor, o tal vez si, que se yo, no soy un experto, como digo lo decepcionante es encontrarte una pésima traducción, o tal vez mejor dicho una pesima edicion o redacción de la traducción, tan extraña y arcaizante (por ejemplo se emplean giros medievales como “al su alrededor” en vez de “alrededor de el” o “a su alrededor”, tanto es así que Herodoto, cuatrocientos años más antiguo, usa sin embargo un lenguaje a todas luces mucho mas claro y actual), que a veces hace verdaderamente incomprensible el texto o requiere leerlo varias veces con detenimiento; por ejemplo:
"Contribuye también ella (la historia) a la fuerza de la razón, más bella que la cual nadie encontraría fácilmente otra cosa."(?) (en las notas aclaratorias a pie de página se nos explica que del elogio de la historia se pasa al de la razón, de la palabra, del logos.)

Lo que no tiene disculpa alguna es la enorme cantidad de erratas tipográficas, un autentico chorreo, e incluso faltas de ortografia (te encuentras por ejemplo "harmonia" en lugar de "armonia") que sumadas al resto de inconvenientes convierten el texto en un auténtico despropósito (como muestra, un boton:


denominaqcion ,   I,24,4
se creer,  I,28,1
de de,  I,29,3
creen de haber,  I,31,4
territorio que es inaccesible el territorio,  I,32,1
inundarses,  I,32,10
se acercaron mímamente,  I,37,4
poseen de desembocaduras,  I,38,3
resumen la la forma,  I, 42,2
durnate poco,  I,44,1.).

En resumen, Diodoro puede que no sea tan interesante como Herodoto, pero al menos merece un cierto respeto y los lectores mas aun.

viernes, agosto 02, 2013

El factor humano o las almejas de Posidonio.


Errar, despistarse o distraerse son evidentemente factores humanos, pero no implican necesariamente una responsabilidad, en ese sentido podría decirse que yo mismo soy un irresponsable, puesto que me equivoco y me distraigo con facilidad. Implican responsabilidad esos hechos premeditados o realizados en uso de plenas facultades, a conciencia, deliberadamente.  Debería estar claro que un error no debe ser sancionado como una maldad deliberada, que si debe constituir un delito.

Para subsanar los errores y demás deslices involuntarios característicos de las personas, se confía cada vez más en el auxilio de las maquinas, cosa que según algunos no deja de ser un acto de fe,  puesto que las maquinas son susceptibles de sufrir desperfectos, si bien un correcto mantenimiento suele reducir al mínimo el número de accidentes. Softwares cada vez más potentes, sensores, giroscopios y demás accesorios tecnológicos contribuyen a aumentar en gran medida la seguridad de muchos medios de transporte. Es posible, si no existe ya, una tecnología que libere a las personas de la responsabilidad de conducir un vehículo, una responsabilidad que obviamente aumenta en función del número de pasajeros que comparten la cabina de cualquier medio de transporte. En ese sentido nuestra avanzadísima tecnología,  esos pedazos de autos con sus potentísimos motores actualmente no son más inteligentes que un caballo, capaz de llevarte ileso desde el  bar a tu casa, aunque hayas cogido la borrachera del siglo.
Un empleado de una compañía ferroviaria, que recibe un sueldo por asumir la enorme responsabilidad de conducir debidamente un tren, está obligado por su contrato laboral a poner toda su atención en todas las maniobras necesarias para llevar a cabo su labor. Este argumento no exento de verdad jurídica, es a mi manera de ver como las almejas de Posidonio. Si ya sé, tendré que explicar esto.

Estrabon afirma en el libro III de su Geografía ,  influenciado por Posidonio según el comentarista de las notas a pie de página, que:
“ las almejas destacan en general por su cantidad y tamaño en todo el Mar Exterior (el Atlantico), pero mas que nada allí debido a que en esta zona las pleamares y bajamares son mayores (que en el Mediterraneo) las cuales son verosímilmente, las causantes de su numero y su tamaño gracias al ejercicio a que las someten.”

He aquí un argumento que el propio Estrabon califica como verosímil, que incluso apela a Darwin siglos antes de que este último estableciera las leyes de la selección natural, la lucha por la supervivencia y  tal. Fácilmente creíble pero falso, al menos muy inexacto, como la supuesta responsabilidad en exclusiva del maquinista del tren implicado en el reciente accidente ferroviario de Santiago de Compostela  .  Las almejas del Atlántico proliferan y son en general más grandes que las del mediterráneo principalmente porque la materia orgánica en el océano es mucho más abundante  que en este . 
Al parecer el tren de alta velocidad posee una fantástica tecnoligia que permite la conducción totalmente automatizada, capaz de detenerse por si mismo cuando encuentra algún problema en la via, sin embargo no se detuvo al entrar en la fatídica curva donde decenas de personas se han dejado la vida.


No se detuvo porque el  fabuloso sistema automatizado tiene un interruptor que lo deja fuera de servicio  en los tramos de vía que no cumplen con las especificaciones.  Alguien se ha gastado un montón de dinero público en un sistema automatizado cojonudo, que no puede realizar su función porque alguien no ha planificado adecuadamente el trazado de la via.  Ambos “alguienes” han cobrado o cobran seguramente mucho mas que el maquinista del tren. Quienes sean los autores del trazado de la via, quienes lo hayan autorizado,  en definitiva los que han encubierto estas deficiencias técnicas, son los primeros responsables del  desastre, sin embargo y a pesar de que esta información ha salido en todos los medios de comunicación, nadie va arreglar esa curva, por lo que el próximo maquinista al que asignen ese recorrido,  deberá tener especial cuidado de  no desmayarse, sufrir un colico, estornudar,  debe evitar los calambres y aprender Aikido porque cualquier terrorista con esta información podría secuestrarle o solo detenerle cuando tenga que desconectar el sistema de conducción automatizado. Demasiado por una mierda de sueldo.

sábado, julio 20, 2013

Sun Tzu (& III)




Las bases del arte de la guerra ya se encuentran expresadas en el Mahabharata, concretamente en la parte donde Bhisma alecciona a Yhudisthira sobre los requisitos de la monarquía en materia de gobierno. Sorprende sobretodo la doble moral con la que un monarca debe enfrentar su tarea.  El Mahabharata en un texto de redacción tardía, aproximadamente por las mismas fechas que el libro de Sun Tzu, aunque viene de una tradición oral que puede remontarse en el pasado varios miles de años, pues recoge datos astronómicos y geológicos que han podido ser evaluados, no sin discrepancias, claro está, aunque no me voy a extender porque este desmesurado relato  merece en exclusiva, una serie de entradas de este blog.

En cualquier caso ambos textos representan una apología de las jerarquías,  o el fracaso de las interrelaciones humanas y de dónde se desprende la imposibilidad de evitar que el ser humano se aparte de la senda que conduce a la extinción. Poco antes de la redacción de los textos mencionados, O más o menos por entonces surge el budismo, probablemente por la necesidad de hallar una vía que no desemboque necesariamente en ningún kaliyuga, que es una especie de Apocalipsis recurrente de andar por casa, algo asi como las ciclicas crisis del capitalismo.

En fin, a mi modo de ver, estos libros evidencian únicamente el fracaso de lo que hoy llamamos todavía inteligencia social, un concepto que básicamente reproduce  el  acto de desparasitarse mutuamente que practican religiosamente nuestros parientes los chimpancés y demás primates, ni más ni menos que el equivalente del manejo de las alianzas, los frentes comunes, los partidismos, el liderazgo y en definitiva,  la competitividad. Muchos piensan que este sustrato simiesco es patrimonio de la humanidad, o lo que es lo mismo que no es posible escapar del mero instinto animal, milenios de guerras lo avalan, sin embargo no es menos cierto que de forma recursiva surgen cada vez movimientos y líneas de pensamiento que persiguen reequilibrar de alguna manera, la balanza moral de la humanidad, aunque eventualmente acaben convirtiéndose en argumentos para la continuidad del status quó, como es el caso de las religiones.

El mundillo económico ha asumido hace mucho, demasiado, este planteamiento belicista, un lenguaje de conquista o confrontación, por lo que no es de extrañar que algunos de quienes lo componen encuentren una fuente de inspiración en la obra de Sun Tzu, sin pararse a considerar el hecho de que el propio autor, decepcionado por los resultados de sus esfuerzos, acabó retirándose de la vida pública. Al parecer después de conseguir la victoria militar sobre los enemigos del rey de Wu, a quien servía, se sintió traicionado al comprobar que había estado trabajando para un canalla, cuya única intención era explotar a sus súbditos. Porque y no se sí los plutócratas tienen en cuenta esto, una de las premisas fundamentales del código moral del libro de Sun Tzu es que los gobernantes deben ganarse el respeto de sus súbditos, tienen que labrarse una reputación de personas justas, cosa que se olvida con facilidad cuando se tiene el recurso de la fuerza.

De cualquier modo, los casos, los usos y las técnicas de "el arte de la guerra " están claramente obsoletos,  allá por el quinientos antes de la era actual no había drones  teledirigidos por un operador situado a miles de kilómetros de distancia ni satélites espaciales y hace mucho que la guerra es una industria en sí misma, por lo que no hay que preocuparse de la financiación que era uno de los principales inconvenientes segun el mismo  Sun Tzu, para quien era más que evidente que la guerra era muy cara en cualquiera de los sentidos y peligrosa puesto que es un arma en si misma, usada como mecanismo de desgaste.
En fin, dudo mucho que la estrategia militar sea compatible con los derechos humanos y las libertades sociales, así que ya podemos imaginarnos cuál es la intención última de quienes verdaderamente gobiernan.

lunes, julio 01, 2013

Sun Tzu. (II)




Decir el libro de Sun Tzu es decir mucho,  en realidad son un puñado de sentencias, tanto como llamarlo el Arte de la Guerra ya que a mi modo de ver la guerra tiene poco o nada de arte,  en cualquier caso da la impresión de ser más bien un esbozo de las cuestiones básicas que hay que tener en cuenta para saquear adecuadamente, sembrar cizaña y dirigir a los guerreros a la muerte sin pestañear:
“ El comandante ha de ser capaz de mantener a sus subordinados en completa ignorancia de sus planes, de cambiar sus métodos y alterar sus planes para que no se sepa que pretende. Corresponde al  general apartar con el pie la escalera una vez que los soldados hayan ascendido por ella hasta las alturas.”
Realmente el  texto no resulta, a pesar de su brevedad, nada conciso y podría decirse incluso que es algo incoherente pues se alternan puntos de absoluta crueldad y sangre fría con otros donde, en mi opinión, tal vez  hay que sobreentender la prudencia,  que rayan en la tontería y no lo digo yo, lo afirma el propio comentarista, el general  Tao Hanzhang:
“No impida que el enemigo  regrese a su hogar. Déjele  escapar y no le presione demasiado, si está desesperado.”
Perdonarle la vida al enemigo está actualmente mal visto, a la guerra se va a lo que se va y no hay lugar para mariconadas.
Se han incluido relatos de situaciones bélicas del pasado para ilustrar algunos de los conceptos,  sin embargo destaca el culto al líder Mao Zedong en casi todas las referencias, tanto que hace sospechar de la veracidad de los acontecimientos.  El señor Tao demuestra su gran devoción por Mao, quien para el no solo era  todo un estratega militar sino que al parecer también estaba dotado de una sensibilidad especial  que le permitía escribir poemas, de los que menciona una estrofa:
“Con poder y tranquilidad tenemos que perseguir al enemigo
No imitar a Xiang Yu “el conquistador” buscando la fama frívola”
De repente me viene a la cabeza la imagen de Peter Ustinov en  la peli “Quo Vadis?” , recitando a pesar de las ironías de Petronio…
Es especialmente llamativo el capítulo titulado “El uso de espías” donde se aclara que hay cinco tipos de espías: los nativos, los espías internos, los espías dobles, los liquidables y los que sobreviven.  Para Sun Tzu, los más importantes son los espías dobles, son los mejor pagados y los más consentidos pero desde el punto de vista de los propios espías los mejores son los que sobreviven, creo yo.
Es curiosa la aversion de Sun Tzu por el agua:
“Después de cruzar un rio asegúrese de distanciarse de él. Cuando un enemigo cruza el rio no se enfrente a él en medio del mismo. Es más seguro dejar que lo acabe de cruzar y después atacarle. No se enfrente a su enemigo cerca del agua….Cruce los pantanos rápidamente, no permanezca en ellos.”  Y no había visto la peli “Tiburon” del Spielberg ni nada.
Hay frases que denotan el  clasismo y el desprecio para  quienes no ostentan un cargo, en el pensamiento de Sun Tzu, actitud muy de actualidad todavía hoy en dia:
“Si los oficiales están irritados es que están cansados.”

 Vaya por dios, pobrecitos, ¿Quiere decir esto  que quienes no mandan no tienen derecho a cabrearse?.

viernes, mayo 31, 2013

KALEIDOSTROPHE



En alguna parte lei que el mundo empresarial tiene sus Biblias, sus textos sagrados y como soy aficionado a las mitologias, no iba a dejar pasar la oportunidad de echarle un vistazo a uno de estos escritos de la mistica materialista. Escogí uno facil, redactado sobre hojas de bambú hace unos dos mil quinientos años, no mas grande que el manual de instrucciones de la tostadora, consta de trece capitulos brevisimos, el tamaño no iba a ser el problema, el problema es que el libro exige un esfuerzo de meditacion y reinterpretacion adicionales.

"El arte de la guerra" del general Sun Tzu, esta editado con el subtitulo "sabiduria oriental para guiarle ante los problemas de la vida diaria" lo que ya da una idea de que una lectura demasiado literal es inutil, En la conraportada se lee "Conoce al enemigo como a ti mismo" es un sabio consejo sin duda, pero da algo de miedo,  va dirigido a los ejecutivos de las empresas y sospecho que el enemigo no son los ejecutivos de otras empresas, el enemigo al parecer somos nosotros, los ciudadanos, los consumidores. Ya veremos, no quiero empezar a leer con demasiados prejuicios en la cabeza.

martes, abril 30, 2013

Sapiens?





He descubierto con sorpresa y cierto desagrado que un gran número de antropólogos y paleo-especialistas son unos auténticos forofos de la competitividad al igual que los magos de la mercadotecnia que están desbaratando el sistema financiero. Dicen que somos animales muy sociales y que eso ha marcado hasta ahora nuestra evolución biológica, de manera que desde que el miedo a los depredadores y al hambre pasaron a un segundo término, desde entonces, al no tener otra especie con la que enfrentarnos, acabamos compitiendo contra nosotros mismos.  Lo que me fastidia es la naturalidad con la que manifiestan sus opiniones, que no son otra cosa puesto que ellos mismos reconocen no estar seguros de poder definir ni siquiera que es una especie. La opinión de un experto puede convertirse en un arma en malas manos y como en el caso de Nietzche, malinterpretarse. Al fin y al cabo la antropología es una especialización de la investigación (pre)histórica, esto es, no es una ciencia, aunque se realicen estudios estadísticos, teóricamente se haga uso de la lógica y se empleen herramientas tecnológicas.

No estoy poniendo en duda el hecho de que la competencia y la sociedad sean fenómenos íntimamente relacionados, no cuestiono el hecho de que los abusones y los canallas a través del miedo se hayan perpetuado a la cabeza de la sociedad desde tiempo inmemorial, me pregunto cuando los términos humano, humanidad, humanismo, dejaron de estar emparentados con la fraternidad y la colaboración. La antropología es, siempre lo ha sido, conflictiva, tanto que los propios profesionales se muestran reacios a entrar en ciertos aspectos de la materia, por miedo a echar más leña al fuego, temas como la disparidad en la forma del cráneo de los restos óseos prehistóricos encontrados, unos braquicéfalos y otros dolicocéfalos, un argumento que adoran los racistas.

Otros tipos de homínidos, ancestros nuestros tal vez, vivieron toda su vida en sociedades jerárquicas altamente competitivas y se extinguieron, ¿Por qué entonces se quiere ver la competitividad en nuestra sociedad como un elemento de progreso evolutivo?, ¿no será tal vez un lastre?. Deberíamos darle una oportunidad al individuo, no somos animales gregarios aunque reconozco la fuerza de la sociedad y sus ventajas,  personalmente pienso que se debería aflojar la presión de los otros, de los demás, sobre el individuo y darnos más espacio a nosotros mismos. Debería tenerse más en cuenta la consciencia humana, aunque no sabemos muy bien que es, aun no entendemos del todo como un proceso electroquímico en nuestro cerebro resulta en una facultad psíquica, está claro que es un proceso subjetivo, del individuo, que nos capacita para ir más allá de las tradiciones, la moda, los deportes de masas (o para las masas) e incluso la guerra, nos capacita para decidir a expensas de las líneas oficiales o el pensamiento dominante en la sociedad, que no es poca cosa.

 Para ser primates, somos unos monos muy raros, no lo digo yo,  lo reconocen los propios expertos, de hecho este es el principal problema, no somos fáciles de catalogar, que somos mamíferos es bastante evidente, pero no está nada claro porque tenemos frente, mentón y nariz a diferencia del resto de los primates. Sin duda habrá quien deduzca estos cambios morfológicos de nuestras habilidades manuales, de mecanismos posturales o que se yo, pero aunque asi sea siempre se encontrará con un problema difícil de resolver, el factor tiempo, porque es bastante improbable que en el lapso de apenas cuatrocientos mil años, una cifra insignificante en términos evolutivos, el homo ergaster (o el erectus, pero ese es otro debate) cambiase tan radicalmente de apariencia. La sensación es que algo falta en nuestra prehistoria y no va a ser la dichosa competitividad. 

viernes, marzo 29, 2013

Marasmo catatonico estricto




Tenemos unos políticos torpes y  la gente elige torpemente entre un mediocre espectro de posibilidades ampliamente dominado por los oportunistas. Pero da igual,  ahora el mundo está subordinado a las corporaciones financieras que ganan un millón por hora sin crear un solo puesto de trabajo y sin necesidad de producir nada en absoluto. Solo gracias a esa monstruosa fábrica en que se está convirtiendo toda Asia, se pueden cubrir las necesidades de productos que antes se fabricaban en un occidente cada vez más desindustrializado. Pero da igual, a nadie le preocupa que en China se hayan visto redes sobre algunas calles donde hay edificios de oficinas para disuadir de saltar por las ventanas a la gente. Que no pare la música, el espectáculo debe continuar. Mientras,  el proyecto estrella de la comunidad europea, el primer reactor de fusión, lo está construyendo una subcontrata coreana a pesar de las aterradoras cifras de desempleo.

El nuevo mundo emergente y el que viejo que agoniza reverberan en triste sintonía. Se están perpetuando las malas maneras y renovando antiguos oficios como el de los inestimables chivatos de cualquier dictadura que se precie, ahora con esa aura brillante y digital que proporciona internet.  Todos podemos ser Smith en este universo al estilo Matrix  y con una simple llamada denunciar las actividades que no nos gusten de vecinos y compañeros de trabajo a empresas privadas que venden esta información a  nuestros estimados empresarios y gobernantes. Nuestra seguridad, nuestra intimidad se privatiza de esta manera y a riesgo de que la paranoia se dispare debemos procurar no caerle mal a nadie.

  Aun no hay politicos ardiendo en ninguna pira funeraria como profetizaba  “Twenty first century of schizoid man” de King Crimson. Ejercicios de soberanía ciudadana como el de Islandia deberían ser un ejemplo para el mundo y el área mediterránea en concreto, pero no está siendo así, en lugar de meter banqueros en la cárcel, nuestros gobiernos entregan hasta nuestras pensiones de jubilación y en lugar de forzar la dimisión del gobierno para convocar nuevas elecciones, dejamos el futuro de nuestros hijos en manos de las compañías financieras.  Algo no estamos haciendo bien, pero algo que no hacemos, ni bien ni mal, es pensar, solo nos dejamos llevar, dando por perdida la batalla de antemano. Lorazepam para todos, invita la industria farmacéutica. Me pregunto si de manera individual, cada uno de nosotros deberíamos hacer un esfuerzo en pos de la coherencia, llevar a la práctica  nuestros pensamientos en la medida de nuestras posibilidades, hacer aquello que consideramos correcto sin esperar a que lo hagan los demás, dejar de esperar que la sociedad se movilice, pero me temo que en medio de tanto despropósito y falta de escrúpulo, solo el hecho de pensar por uno mismo, ya parece demasiado radical como para exigirnos además actuar coherentemente, tal vez deberíamos volvernos todos locos de una vez por todas, que se yo, hacer algo para salir del estado de parálisis en la que la  población entera de este país se encuentra. Lo cierto es que descubrir la verdad, percatarnos de que hemos sido y todavía estamos siendo estafados, lejos de hacernos despertar y despabilarnos, nos ha inducido un coma profundo, un letargo entre la estupefacción y la náusea del que parece que no vayamos a salir,  con o sin rescate financiero. A lo mejor nos hacen falta un par de tortas, pero mejor no quiero ni pensar lo que esto puede significar.


domingo, febrero 03, 2013

Time Factor


Poco a poco voy haciendo cosas con After Effects, no por nada sino porque no hay una forma rápida y me parece que va para largo. Esta vez he seguido un tutorial de CSV reel, un estupendo canal de YouTube para aprender a trastear con los efectos y sus múltiples parámetros. 



Este efecto esta hecho manipulando el parámetro Physics Time Factor, del plugin particular de Trapcode, el resultado es muy básico pero las posibilidades son increíbles.

lunes, enero 21, 2013

JERARQUIAS




Del griego ἱεραρχία, combina dos palabras ἱερός (hieros) y άρχός (archos) que se traducen como “sagrado” y “mando, gobierno” respectivamente, en referencia a un caduco orden teocrático que santificaba a los mandones a fin de que pareciera normal que dieran órdenes.  El termino han continuado en uso cambiando de manos de los sacerdotes a la nobleza y de estos a la sociedad burguesa, sin que se haya desvirtuado el autentico y definitivo sentido de su función: “que otro muerda el polvo” como el titulo de la canción de Queen. Las jerarquías son un fenómeno del periodo geológico actual que no es el Holoceno sino el Cabronifero, como dice Mario Coll en su dislexico “Dicciomario”.

Efectivamente, perdida la cobertura que proporcionaban los abstractos conceptos religiosos o los arcaicos linajes, los burgueses hemos inventado sistemas operacionales, liturgias para justificar el uso de la imposición, la madre de todas las desigualdades. El άρχός (archos)  a secas, se usaba en Grecia comúnmente como “jefe”, en Roma se decía “caput”, es decir, cabeza,  de donde paso al francés como chief y de ahí a jefe.  Hay jefes de muchas clases, pero todos son jefes. Para mí, que soy afortunado, un jefe es solo como un molesto exponente revoloteando un poco por encima de tu cabeza, recordándote que debes multiplicarte para ampliar el producto. Somos números en una lista.
Vivimos en un sistema organizativo escalonado, de tipo piramidal, donde como todos sabemos, los más, los de la base, se dedican a hacer realidad los sueños de los menos, los de la cúspide; si bien existen ciertos escalones virtuales, flotantes por así decirlo, invisibles a las leyes y regulaciones, reservados para los compromisos y los amiguetes de los menos. El caso es que a pesar de todo, este tipo de organización tiene muy buena prensa, la mayoría de la gente esta segura de que para llegar a ser algo en la vida hay que trepar en dirección a la cima y muchos se abren paso a codazos.  No he dicho ser alguien sino algo porque obviamente alguien somos ya desde que nacemos, por lo tanto lo que se pretende es ser algo más, pero para ello hay que integrarse en la estructura, la misma estructura que mantiene las cosas como son, que cohesiona los sillares de la pirámide, conformando una especie de  soporte ortopédico para un sistema enfermizo, plagado de patologías crónicas. En general, se considera que el jerárquico es el único sistema de organización valido, independientemente de que línea de pensamiento se siga, dada la demostrada eficacia del miedo. Va siendo hora de que escuchemos a los expertos, a los que estudian este asunto, a los sociólogos,  a los neurocientíficos, ellos saben que el miedo puede o no ser útil en situaciones extremas puntuales dependiendo del individuo, pero es siempre muy perjudicial sufrirlo durante prolongados lapsos de tiempo ya sea para la estabilidad del individuo como de la sociedad. La elite sabe esto, por eso juega con conceptos propios de un modelo organizativo denominado “organización en red” de naturaleza celular no competitiva, que en seguida se desnaturalizan por ser inadecuados dentro de un orden jerárquico establecido, pero que quedan muy bien de cara a la galería, en cualquier caso, para que no se nos vaya a ocurrir colaborar, los jerarcas inventaron el “Tribunal de defensa de la competencia” un organismo con un marcado tinte autoritario, suavizado recientemente con un nombre menos agresivo, mas elástico “El Consejo de la comisión nacional de la competencia”
encargado únicamente de vigilar que la competencia exista. La justificación habitual usada para dar crédito a la competitividad es el abaratamiento de los costes, pero esto es una falacia, los costes no bajan y si lo hacen es en detrimento de los derechos de las personas.

Hay un sálvese quien pueda corriendo por todas las esquinas, callado y fugaz, que empuja a los expoliticos a integrarse en las empresas mas sólidas, como asesores.
Los asesores al parecer son muy necesarios, son como esos guías indios que contrataban los ejércitos coloniales para poder adentrarse en lo desconocido con las intenciones que todos conocemos. Aparentemente los expoliticos son unos expertos en esto y además las empresas actualmente  parecen ignorar por completo el terreno que se supone que deben dominar, porque el número de expoliticos famosos que devienen en asesores es ingente y continua creciendo, aunque desaparezcan en seguida bajo una tupida manta de silencio mediático.

Es todo tan humano…como lo ha sido siempre.